壁画是人类历史上最早的艺术形式，也是石窟、 墓葬、寺庙等文化遗迹中最常出现的艺术作品。西藏的藏传佛教壁画，具备很高的艺术价值，而位于西藏阿里札达土林中的古格王朝时期绘制的壁画，是吐蕃王朝末代赞普朗达玛灭佛之后，藏传佛教再次兴盛的又一艺术高峰。
古格壁画从题材、内容、风格上都有其独有的特点，可以帮助我们了解藏民族政治、经济、文化、宗教面貌的方方面面。
一、古格壁画的形成
阿里地区位于雪域之巅，平均高度4500米以上，远远地可以眺望到白雪皑皑的喜马拉雅山脉，由于海拔高、居民少，一直是充满神秘的地区。然而，虽然自然条件十分恶劣，但远古时期，先民们就在这里劳作、生活，孕育出象雄文明和藏族本土的宗教“苯教”，后来藏民又建立起盛极一时的统一帝国吐蕃王朝，这里既是南丝绸之路、北丝绸之路、普兰古商道的枢纽，又是尼泊尔、克什米尔、印度等多种域外文化的交汇之处。
古格王朝是吐蕃王朝的后裔于10世纪末在象泉河流域建立的政权，根据考古记录，古格王朝时期的壁画大多绘制于公元11世纪到16世纪，随着佛教在古格王朝的再次兴起，僧侣和供养人逐渐增多，一系列的兴建佛寺、开凿佛窟的礼佛活动持续进行，在现在的阿里札达县境内保留有多处古格王朝时期的遗址，如古格王朝王城遗址（下称古格故城）的红殿、白殿，古格王朝最早的寺院托林寺，东嘎-皮央遗址的石窟，都绘制有各具风格的佛、菩萨、度母、飞天等形象，也有古格人民当时的礼佛、庆典、生活的主题内容，是当时古格王朝佛教文化兴盛的证明。